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《细讲弟子规》第10集课程复讲 |
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夏慧容学长 |
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一、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”一个小动作或小小的坏习惯对孩子有什么影响？
很多的大善都是从小善做起，很多的大恶也是从小恶积累上来。刘备给他的孩子有一句很重要的勉励：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。孩子在家中的一言一行，家长都不能苟且、太随便，如果孩子养成太随便的习惯，往后出来就会有犯大过失的可能性。当然，要让孩子“勿擅为”，家长首先要“勿擅为”，要先当榜样给孩子看。具体例举如下：
1、在行为习惯上：看电视的时候，不能把脚抬到桌上。虽然是一件小事，给孩子的就可能是随便的示范。
开车违规避红灯的故事：孩子还没有建立对错的判断，家长做错误的示范，为人长辈不能知错还犯错，这样就很不好。从很多细节之处，为人长辈要有敏感度，要给孩子当榜样，家长有这样的态度，保证会突然觉得自己的德行、学问也在与日俱增。
2、在安全教育上：对孩子有很多的事家长要多多叮咛，尤其在安全方面，只要这些动作会造成生命的危险，一定要多多提醒。而且有时候还不能只提醒一次，还要不厌其烦。如：过马路、玩鞭炮、游泳、端热水等。
对别人安全造成威胁上：孩子拉椅子造成同学终身瘫痪的事例，为人家长要时时提醒孩子，只要对别人会造成危险的动作，绝对不能做。孩子一个小小的动作，造成别人这么大的痛苦。除受伤同学以后的岁月要在床上熬过外，还有人比他更痛苦，那就是这个同学的父母，看到一个孩子养了十多岁，居然变成这个样子，每次看对父母都是一种煎熬，还有疼惜他的亲友都会非常的伤心。一个小的动作就造成了这么多人的痛苦，这种事绝对不能做。所以，“事虽小，勿擅为”，这是安全方面的问题，当孩子有这样的态度，他会时时观照到，“我的一言一行有没有造成别人的伤害”。
3、在社会公德上： 告诉要守规矩，不可以随便丢垃圾，这看似一件小事，但当成为习惯，不只是丢家里的脸，还可能会丢国家的脸。如美国珍珠港垃圾桶写中国字“请把垃圾丢在此”，泰国皇宫厕所写中国字“便后请冲厕”，巴黎圣母院写中国字“请勿大声喧哗”等。讲话、冲厕所、丢垃圾都是小事，但三件小事已经形成一个大事，中国人的脸已经被这些小动作、小习惯丢到世界去了。我们感到羞耻，不能丢国家的脸，就要从自己好好开始做起，不要乱丢垃圾，处处维护公共卫生、公共安宁。试想，能去美国、泰国、巴黎是哪些中国人，应该是社会地位都不差的留学生或是很有财富的人，这些统统是社会有地位又是高学历的人，做出来的行为居然是连生活的规范都没有做好。所以，学历不代表教养，学历不代表学会做人，而教育最重要的，就是要教导一个人做人、做事的正确态度才是。其实学校的老师都很尽心尽力在教，但是因为他们一个人要面对几十个孩子，确实不容易。所以，学校里面假如没有办法教这个，更重要的家庭教育要先把基础扎好才是。其实唯有家长非常积极跟老师多配合，孩子的生活行为就很容易循规蹈矩。
所以，在安全方面、在规矩方面，都要谨记“事虽小，勿擅为”；假如做了，“苟擅为，子道亏”，甚至当炎黄子孙的职责也是亏损，因为 “身有伤，贻亲忧”，“德有伤”就“贻亲羞”，所以羞耻心对一个人非常重要。
二.养成孩子“物虽小，勿私藏”的态度有什么重要性？
养成孩子“物虽小，勿私藏”态度的重要性有：
1、“孩子书包多了几个苹果的故事”告诉我们：小孩子还没有建立是非判断的时候，有时候会随手拿东西，有时候是觉得好玩。
所以，做父母的养育孩子确确实实要多用心，当妈妈发现孩子书包里多了几个苹果，就质问孩子，并立即带孩子到水果店，与老板鞠躬道歉并还钱。母亲的身教，就唤醒了孩子的惭愧、羞耻之心，孩子不可能不犯错，但只要他犯错，家长能适时指导他，反而都会是一个很好的机会教育，他会终身记住不会再犯。
2、“逛书局孩子拿钥匙的故事”告诉我们：孩子还没有建立是非判断的时候，一个错误的动作未及时纠正，有可能以后会习以为常。所以，在孩子五、六岁以前多付出，相信是孩子非好坏会扎得很稳固。而故事中妈妈当时的不以为意，就导致了后来察觉到孩子会顺手拿同学的小东西回家。
所以，古代母亲都谨记要教诲孩子“一瓜一果之弗贪”，一瓜一果都不能贪。“一丝一毫之不苟”，绝对不能有贪小便宜的行为让孩子养成。俗话说“小时偷针，大时偷金”，教导孩子“物虽小、勿私藏”，不可以拿人家的东西，长久的影响是很深远的。因为他贪，到最后很可能想要的东西都会不择手段去偷、去抢。所以，养孩子的不贪，是在养他的廉洁之心，“孝，德之本也”，做人的本在孝，“廉”是做事之本，有廉洁的时候，他在办事当中才不会图谋自己的私利，才能大公无私把事办好。所以，做人做事的根本就在“孝”跟“廉”。
3、“孩子与同学分享牛奶的故事”告诉我们：“勿私藏”，一是不贪，二是自己的东西也不要占为己有，应该懂得付出，培养孩子有慷慨的一种态度，不然孩子的心胸会愈来愈狭窄。故事中孩子与同学分享牛奶后日记中写道“今天请大家喝牛奶，觉得那一杯牛奶特别香，特别好喝”。 “财散则人聚”，人要有慷慨才能赢得人和，人生跟事业才会有所发展。家长的慷慨、不贪都可以给孩子做很好的榜样。
4、“杨震拒贿的故事”告诉我们：一个人的品德在没有人看到的地方才能显现一个人的节操。因为杨震非常的清廉，这个榜样也传给了他的后代子孙，他的孩子秉、他的孙子赐、他的曾孙彪，统统做官都做到三公的位置，都是国家的高官。虽然没有贪这些黄金，但是赢得的是更大的功德跟福分，所谓“积善之家，必有余庆”，除了福报的回报，更重要的是德行的榜样。所以我们也要做孩子的好榜样。
5、“学校公物的主人是数亿人的故事”告诉我们：对于公物要爱惜，公物不能拿来自己私用，一张椅子甚至于任何一个东西，它有数亿的主人。如果偷了这个东西，那是欠数亿的人的债，以后做牛做马都还不了，所以绝对不能因为自己的喜好就把它拿走。所以“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”。
三.“亲所好，力为具”，现代的父母“好”些什么？
“亲所好，力为具”，父母所希望我们：比方说希望学业好、希望功课好，我们都要尽心尽力去完成。但是我们要思考一点，现在的父母到底“好”什么？假如父母的“好”是好名、好利，这样可能孩子也好名好利，当他这个态度一形成，对他一生会有很不好的影响。所以，当父母的“所好”还要“好”正确的人生价值观。
如：古代楚王喜欢细腰女子，结果宫中的女子很多都饿死，上所好，底下的人就会迎他所好，带动的就是错误的风气，一个家带错风气，家会垮。一个国的国君带错风气，国就垮，所以“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，一人贪戾，一国作乱。
又如：古代纣王宠爱妲己，当时纣王有一名贤臣叫箕子，箕子看到纣王送妲己一支象牙做的筷子，他马上想商朝可能保不住了，古代读书人都可以见微知着，看到一些细微之处就可以联想到往后会有很不好的影响。因为当妲己拿着象牙的筷子，她可能会用犀牛玉杯来喝酒，会用金子、银子打造的盘子，用金子、银子做的盘子，她可能就会吃山珍海味，穿绫罗绸缎，住豪华宫殿。这些都要钱，从哪里来？对人民不断的压榨，民脂民膏，到最后人民一定会起而跟他对抗。所以一人贪戾，一国就作乱。古代贤哲确确实实很有智慧，他们懂得抽丝剥茧，可以看出往后不好的影响。后来商朝被周武王推翻了，所以当为人父母所好是名是利，那对一个家庭也是很大很不好的影响。
四.一般人对“成功”的定义是什么？“富”的真正含义是什么？
世间人说，人生的目标就是在求富贵，人忙碌一生就是要享受富贵，市面上“如何赚进生命的第一个五百万”、“第一个一千万”的书籍都很畅销，而“怎么把夫妻关系处好、孩子教育好”都不比它畅销，所以人的专注点都在钱，好像觉得一有钱人生就好，殊不知欲望一打开，见不到底，所谓欲是深渊。
很多人觉得有钱叫富，其实愈有钱愈担心钱会变小；愈有钱看到别人比我还有钱，他又觉得，比方说看到别人有五千万，他才一千万，他又觉得很穷；等自己有五千万，又看到别人有一亿，他又觉得自己很穷。所以这样的人没有富！所以“富”真正的意思：“知足者富、人敬者贵”，知足才能常乐。当他不知足，再有钱他也会觉得很匮乏。
五.一般的大企业家最后常有几种结果？
接触到圣贤教诲的企业家说：假如没有闻圣贤的教诲，这一生真的是穷得只剩下钱而已。当人生有钱而没有智慧，钱可能是祸患。当有钱外面又那么多诱惑，可能就因为钱，开始糟蹋自己的人生。所以曾经有研究，大企业家有几种下场：
第一种下场叫“劳心劳力”。每天工作努力超过八个小时、十个小时，但是正值中年突然发现自己得了癌症，生了重病；努力了一、二十年，到头来什么也带不走，这个叫劳心劳力。“他躺在医院，心里不快活，我这么大笔财产，不知道会到哪个男人的手里？因为他的太太还很年轻，他想我赚了大半辈子到头来我都花不到，他的内心会捶胸顿足。这个结果不好，但是现在有很多人确确实实是往这里在冲。
所以人生是忙、盲、茫。第一个是忙碌的“忙”，这个是会意字，左边一个“心”，右边一个“亡”，代表心死了！都不能够去感受父母、感受身旁妻儿的需要，每天就是“忙”得不得了。忙久了就进入第二个阶段，眼睛看不到了，所有自己的本分事忘了，只知道赚钱；等走到中年以后，奇怪，太太怎么跟我连话都说不上，孩子也跟我不能沟通，我这么拼命不都是为了你们吗？怎么到头来是这个下场！他会觉得人生很茫然，到底我在干什么？这是忙、盲、茫，所以我们要回想，人生的努力真正的目的在哪？不是玩金钱游戏，那已经不是你当初努力的真正目的。当初努力的真正目的，不就是希望能有个好的家庭生活吗？所以我们要谨记自己的目标，不要走到半途不知道方向了。但是这个确实不容易，因为现在社会攀比的现象太多了。人家的衣服比我们穿得贵，人家的车子比我们开得名牌，自己的心就受影响。所以，不要走忙、盲、茫。这是第一个情况。
企业家第二个情况叫“锒铛入狱”，因为在赚钱的过程常常铤而走险，触犯了国法被关起来。所以人生绝对不能够贪婪，应该诚信去经营事业，老老实实去付出，相信会有很好的回报。当然要让孩子往后不要铤而走险，更重要的是从小要教他“物虽小，勿私藏”，教他廉洁有守，这才是根本。
第三种的企业家，也赚了些钱，但是把身体搞坏了，常常很多的应酬，身体都坏了。当一个人中晚年身体不好，他的福享得了吗？可能一辈子、后半生都要跟药物为伍，这样也不是好的人生。
最后一种比较成就的、成功的企业家，就是能够事业跟家庭兼顾，这是最完美的。能够坚持原则，在固定的时间推掉所有的应酬和家人互动，那个家庭的凝聚力就特别的好。其实当认知到家庭重要，你自然而然就会积极去做，事在人为，绝对不要找借口说人在江湖，身不由己。只要你有所坚持，你的这些朋友自然会随着你的原则去调整。
感恩老师，感恩所有为之付出的人。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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